Page 267 - 唯識藏_17

會諸法有真實自性，有無平等，能生聖果，是故唯證相應，莫妄分別。 外惑亂。若能了者，有無妄想，本來平等，亂相自亡。上三偈半頌如來答五種難。結 等法也。由此有無平等，悟諸法實相，是故能生聖人果也。 。此四偈頌上大慧假立五種難也。

「爾時，大慧菩薩摩訶薩」至「不起分別，說名為智」。 佛自徵問，何者是有無，何者為平等。謂彼愚夫不達諸法虛妄，計著有無故，內 「云何法有無？云何成平等」至「亂相爾時滅」。 言三解脫從聖人清淨知見生也。「遠離生滅，常行無相境」者，亦無有無、一異 「聖人見清淨，生於三解脫」至「是故生聖果」。 由渴愛故，無水處妄作水想，以譬愚夫由癡愛故，無生滅有無處妄作生滅有無想 無水取水相，斯由渴愛起，凡愚見法爾，諸聖則不然。
注大乘入楞伽經卷第六

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