Page 303 - 唯識藏_17

說，是則應有，以其所說與如來無異也。 ；如無別義，一切外道即是如來。世尊常說一世界中多佛出世者，無有是處，如向所 ，不生不滅。如來分別所說諸法雖稍異之，其實無非外道已說。若有不同，願說所以 有若無悉不可得，亦無異。 計此九物不生不滅，能與生死諸法作因，通名作者，與佛大乘說一切法本非生滅，若 大種；六、大梵天；七、勝妙天；八、大自在天；九、眾生主，即神我也。謂諸外道

言如來所說不生滅義，不與外道同也，故不生無常生滅論。外道計執一切諸法有 「佛言：大慧！我之所說」至「一切諸法非有非無」。 於九物中舉一大種結難如來以例餘也。言四大種亦不滅壞，周流七趣，自性常住 「世尊！大種不壞，以其自相」至「如向所說，是則應有」。 此出外道不生滅義，九物體也。一、時；二、方；三、虛空；四、微塵；五、四 「外道說言，微塵、勝妙」至「若有若無，皆不可得」。
注大乘入楞伽經卷第七

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