四句亦復如是。 以為無生。
若離妄緣,更有別法而謂因果一性、異性,是諸外道凡愚妄想也。有無不生俱非 「因緣共集會,是故有生滅」至「俱非亦復然」。 非如太虛斷滅空等故說空,謂法身無生故說空。自此已上八行偈說如來意生法身 「外物有非有,其心無所取」至「無生故說空」。 「離二性」者,離內外二性也。餘文可知。 「遠離諸因緣,無有能作者」至「我說是無生」。 如來答言,悉皆非也。此是意生法身名作無生,外道、二乘、七地菩薩非其境界。 「非無法不生,亦非以待緣」至「此是無生相」。 爾時,世尊復以偈答:
注大乘入楞伽經卷第七
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