Page 372 - 唯識藏_17

是北方毗沙門天王之所領者。 三 十 台意，同異可知。 ，如王印信，所往無不遵奉；五、不思議力所加持故，受持密誦，滅罪生福。此與天 總持門，含多義故；三、或是鬼神名，呼之勑以守護修行人故；四、或是諸佛祕密印
。大慧！若有善男子、善女人」至「一切文句悉已具足」。
言一切法皆非堅實者，謂從分別想念而生也。若能了悟分別識空，則知諸法本來 諸法不堅固，皆由分別生，以分別即空，所分別非有。 爾時，世尊欲重宣此修多羅中諸廣義故，而說頌言： 「夜叉」，此云捷疾鬼，亦云苦活。「羅剎」，此云可畏，亦云食人鬼。此二部 「大慧！未來世中，若有善男子、善女人」至「即說咒曰：怛姪他
注大乘入楞伽經卷第九
偈頌品第十八

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一 6
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」至「莎訶 2
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