外相,於中法眼、慧眼清淨無執。 故外結難解難滅。 通十方世界,故言相大。觀心與內種子正相違,與外不相關,故言成外。由此三義,
論曰:由佛見清淨。 此淨佛土,何因緣得成? 釋曰:若有智慧、慈悲,起分別為利他,成就淨佛土是其能。 論曰:成就淨佛土, 釋曰:對治道生,不共種子滅時,是觀行人或分分清淨,或具分清淨。雖復未滅 論曰:清淨人未滅,此中見清淨, 若此結有三義難滅難解,觀行修道於此結有何功能? 釋曰:離識無別外境,是故觀行人但觀內法是無,不觀外法,故言心異。分別相
攝大乘論釋卷第四
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