種子。 六識境界故,為共因感。若不雙為二因所感,則無色陰及互相見。 耶識無受生種子,若無此,器世界生緣不成。
釋曰:於理及事,心有功能,故稱細輕。一切未來信等五根善皆從此識生,故稱 論曰:細輕相識者,謂一切有流善法種子。 釋曰:於理及事,心無功能,故稱麤重。一切未來惑及業皆從此識生,故稱種子。 論曰:麤重相識者,謂大、小二惑種子。 釋曰:此文顯本識是善惡二業相似果,亦是善惡二業生因。 論曰:復次,麤重相識、細輕相識。 釋曰:共、不共二因生內五根及內五塵。為自六識作依止故,為不共因感;為他
攝大乘論釋卷第四
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