Page 163 - 唯識藏_18

識是虛妄分別種子因緣故，一切虛妄分別皆從此本識生。 上心顛倒，故言本識似如此事。 眾生亂心， 四譬同譬本識，本識即似此四事。幻事能生眾生邪執，鹿渴能生眾生貪愛，夢相能生 顛倒亂心因。

釋曰：若無本識一分與阿陀那識相應，則本識不成四顛倒因緣。何以故？如此本 論曰：若無此虛妄分別種子故，此識不成顛倒因緣。 釋曰：此四事譬四倒：幻事譬我執，鹿渴譬我愛，夢相譬我慢， 論曰：如幻事、鹿渴、夢相、瞖闇等譬，第一識似如此事。 釋曰：譬如幻事，為象馬等亂心因。如此譬相，本識是虛妄分別種子故，為一切 論曰：復次，有譬喻相識。
攝大乘論釋卷第四

瞖
闇能障眾生明了見境。阿陀那識若未滅，能變異本識，生六識，起四種

1 瞖
5 闇譬無明。此
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