Page 189 - 唯識藏_18

屬塵；一類法是分別，屬見。由此兩句識，雖一法，一分似塵顯現，一分似分別塵顯 如依止意根，惑所染汙，由所依止有染汙，能依止識生時，亦有染汙。意識亦爾。 爾，隨依止，得別名。若有人說眼等五根無有分別，若意識依止此生，亦無分別。譬 意識攝，以同類故，此意識由依止得別名。 識名，乃至依止身根生，得身識名。此中更無餘識異於意識，離阿黎耶識，此本識入

釋曰：意識依六根生，顯現似二種法：一、多類法；二、一類法。多類法，此分 論曰：種種相貌似二種法顯現：一、似塵顯現；二、似分別顯現。 釋曰：謂依止眼等諸根生。 論曰：此識於一切依止生， 釋曰：此作意業雖復是一，若依身門起，名身業，若依口門起，名口業。意識亦 論曰：譬如作意業，得身口等業名。
攝大乘論釋卷第五

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