Page 190 - 唯識藏_18

依止身故，似觸而起。 止於身，若有外觸緣，身根似觸而起；若似觸起，於自依止中或損或益。意識亦爾， 於身或損或益。意識亦爾，依止身故，似觸顯現，於身亦有損益。復次，譬如身根依 故，觀行人正入觀時，五識雖復不起，中間於色身有喜樂受生。 現，是故前說無失。

釋曰：有色諸根，即眼等根，異於色身，依止於身。由諸根依止身故，因此諸根 論曰：譬如有色諸根依止身生。 釋曰：何故有身處必似觸？以意識必依身生故，似觸顯現。由此意識依身似觸生 論曰：若在有色界，意識依身故生， 釋曰：一切處，謂有色處。有色處必有身，若有身，必似觸顯現。 論曰：一切處似觸顯現。
攝大乘論釋卷第五

1
8
8
0
0