Page 376 - 唯識藏_18

方得成佛，欲顯菩薩意無厭足，故說此長時。 如此從一剎那至無量剎那，為一日一月乃至一阿僧祇劫，從一阿僧祇至三十三阿僧祇 少。小乘明三阿僧祇劫得成佛，大乘明或三或七，或三十三阿僧祇劫得成佛。 志意；六、善好意。廣大意者，若菩薩若干阿僧祇劫能得無上菩提， 惟是修行本，以六意莊嚴攝持此三。 淨位修？若六意攝三思惟，修諸波羅蜜，應知在清淨位；願行位中，則無此義。三思

釋曰：或合三阿僧祇劫為一剎那，或合三十三阿僧祇劫為一剎那，故再稱剎那。 論曰：以如此時為一剎那剎那， 釋曰：摠舉劫數無限多少，故言若干。以大小乘經說劫數不同，故不定說劫數多 論曰：六意者：一、廣大意；二、長時意；三、歡喜意；四、有恩德意；五、大 釋曰：此章通明修習義。前明五修，未分別修位有異，云何得知願行位修，異清 論曰：復次，思惟修習者，愛重、隨喜、願得思惟，六意攝所修。
攝大乘論釋卷第九

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