Page 59 - 唯識藏_18

梨耶。 名，故知心名應目本識，此義不可違。 便，名為意。故識以了別為義，意以生方便為義。如小乘中二名有二義，本識有體無 名中立為異義。此說不然。何以故？

論曰：如前所說，此中有五取陰，說名阿梨耶。 釋曰：小乘諸師約阿梨耶名，起執不同。阿梨耶者，欲顯何義？愛著境界，名阿 論曰：復有餘師執是如來說世間喜樂阿梨耶， 釋曰：小乘中立意及識，名義俱異。能了別，名識。若了別已謝，能為後識生方 論曰：意及識已見義異，當知心義亦應有異。
攝大乘論釋卷第二
① 「二」，底本作「三」，今依據前後文意改作「二」。

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