Page 64 - 唯識藏_18

不愛著，故不可說身見為愛著處。 令我見及我愛未來不更生，是故於中不生喜樂。此身見為一分眾生所愛著，一分眾生 修慧，信無我及樂無我，發願修道，為滅我見，是故我見非其所愛。由求得無生智， 心，求得上界寂靜，則厭惡此樂，於樂處生離欲心，於不苦不樂中生喜樂心。

釋曰：六道眾生起執著心，謂此法是我自內我，此內我自在清淨，能證為相，由 論曰：此阿梨耶識，眾生心執為自內我， 釋曰：若說身見是愛著處，是亦不然。何以故？佛法內人，或約聞慧，或約思、 論曰：若是身見，正法內人信樂無我，非其所愛，於中不生喜樂。 釋曰：若樂不遍三界，若受樂人求離此樂，立此樂為愛著處，則不稱道理。 論曰：是故眾生於中喜樂，不稱道理。 釋曰：若人已生樂處已，得有樂定，見此樂麤動，是放逸處，難成易壞，起厭怖
攝大乘論釋卷第二

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