Page 63 - 唯識藏_18
P. 63
耶，此義不成。 何時當捨離此陰，故名為逆。
論曰：若人已得此受，由求得上界，則生厭惡， 釋曰：此受不遍三界，但生死一分中有此受。 論曰：若是樂受與欲相應，從第四定乃至上界皆無此受， 釋曰：彼中眾生因此苦苦，願樂滅現在陰，願樂令後陰不更生。 論曰：何以故？彼中眾生恒願取陰斷絕不生。 釋曰：此惡道陰一向是苦惱資糧，於中云何生愛？故喜樂乖理。若說取陰名阿梨 論曰：是取陰中一向非可愛，眾生喜樂，不應道理。 釋曰：生時住時不可忍，故言可惡。於此苦中恒起滅離貪欲意，謂我何時當死，
攝大乘論釋卷第二
5
3
3
