Page 634 - 唯識藏_18

疾得圓滿，故化身不永住。 起極正勤，急度自身，不觀於他。又以自身證其是非，名向自身。故化身不永住。 生數見，新新渴仰，則無厭足，故化身不永住。

釋曰：為攝前六因，令多忘失者易得憶持，故重說偈。 論曰：此中說偈： 釋曰：前明為未修正勤，令修正勤，此明若已修正勤，令不捨正勤，修習定慧， 論曰：六、為令彼速得至成熟位，向自身不捨荷負極精進故。 釋曰：若佛恒住化身，眾生則不起難遭想，故如來捨化身，令其知佛不久住世， 論曰：五、為令彼向自身起極精進，由知正說者不可得故； 釋曰：若恒住一化身，眾生始見生渴仰，後則歇薄；若色形改變，種種希有，眾 論曰：四、為令眾生於佛身起渴仰心，數見無厭足故；
攝大乘論釋卷第十五

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