Page 24 - 唯識藏_19

入唯識理性。因，謂加行時，世間施等波羅蜜多；果，謂通達時，出世施等波羅蜜多 謂於所知相若能入，若正入，即唯識性。彼入因果者，謂能入彼，故名彼入，即是悟 彼果智殊勝等。 。此依即是阿賴耶識。如是持業釋，乃至彼果智殊勝亦爾。謂彼果智即是殊勝，故名 ，即三自性。依是因義，此所知依即是殊勝，故名所知依殊勝。由此殊勝，故語殊勝 所說諸佛世尊契經諸句，顯於大乘真是佛語。 此中增上慧殊勝殊勝語；九者、彼果斷殊勝殊勝語；十者、彼果智殊勝殊勝語。由此 於如是修差別中增上戒殊勝殊勝語；七者、即於此中增上心殊勝殊勝語；八者、即於 勝殊勝語；四者、彼入因果殊勝殊勝語；五者、彼因果修差別殊勝殊勝語；六者、即 謂義因殊勝故，語果是殊勝。今當說此十種別相。

所知相者，是所知自性義，所知即是相，故名所知相，謂三自性。入所知相者， 釋曰：此中，所知依殊勝殊勝語者，所應可知，故名所知，所謂雜染、清淨諸法 論曰：一者、所知依殊勝殊勝語；二者、所知相殊勝殊勝語；三者、入所知相殊
攝大乘論釋卷第一

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