Page 367 - 唯識藏_19

性不顯現；此識若為無分別智火所燒時，於此識中，所有真實圓成實自性顯現，所有 是，無分別智火未燒時，於此識中，所有虛妄遍計所執自性顯現，所有真實圓成實自 又此地界，土顯現時，虛妄顯現；金顯現時，真實顯現。是故地界是彼二分。識亦如 地界中，土非實有而現可得，金是實有而不可得。火燒煉時，土相不現，金相顯現。 以金土藏為喻顯示。譬如世間金土藏中，三法可得：一、地界；二、土；三、金。於 實自性是清淨分，即依他起是彼二分。依此密意，作如是說。於此義中，以何喻顯？ 三、彼二分。依何密意，作如是說？於依他起自性中，遍計所執自性是雜染分，圓成 顛倒執著，亦即顯示依他起義依二自性不決定故。 死；不得此時，便得觀見寂滅涅槃。然此中說偏一不成無差別

論曰：《阿毗達磨大乘經》中，薄伽梵說法有三種：一、雜染分；二、清淨分； 釋曰：「世尊依何密意」乃至「無差別密意」者，若問若答，兩段本文，其義易
攝大乘論釋卷第五

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