Page 369 - 唯識藏_19
P. 369
、涅槃無二等，如其所應，皆依三性以釋差別。 自性、生、不生、滅、不滅、本來寂靜、非本來寂靜、自性涅槃、非自性涅槃、生死 者，是依他起分。如是淨、不淨、空、不空、我、無我、寂靜、不寂靜、有自性、無 說為非常亦非無常，是無二性。樂者，即是圓成實分。苦者，即是遍計所執分。無二 分邊體是無常，此常無故，此性常無，故名無常；非有生滅，故名無常。二分所依， 意語言，由三自性應隨決了，如前說常、無常等門。此中有多頌： ，自性涅槃、非自性涅槃、無二，生死、涅槃、無二亦爾。如是等差別，一切諸佛密
為令有情易受持故，復說如法實不有等。長行結句，易可知故。如所顯現非有性 釋曰：世尊有處說一切法常等者，謂依他起法性真如，體是常住。遍計所執自性
攝大乘論釋卷第五 由無性故成，後後所依止，無生滅本寂，自性般涅槃。 自然自體無，自性不堅住，如執取不有，故許無自性。 如顯現非有，是故說為無；由如是顯現，是故說為有。 依一分開顯，或有或非有；依二分說言，非有非非有。 如法實不有，如現非一種，非法非非法，故說無二義。
3
5
5
7
7
