Page 394 - 唯識藏_19

此故，少用功力修習施等波羅蜜多，當得圓滿者，謂已獲得殊勝意樂，便能任運修行 樂遠離慳吝，遠離欲尋，遠離恚尋，遠離懈怠，遠離惛沉及以睡眠，遠離無明。我由 由此意樂者，顯示第二練磨其心。我已獲得如是意樂者，顯此意樂離諸弊縛。謂此意 磨其心。 愛一切自體圓滿而生。我有妙善無障礙善，云何爾時不當獲得一切圓滿？是名第三練 等波羅蜜多，當得圓滿，是為第二練磨其心。若有成就諸有障善，於命終時，即便可 心。由此意樂，能行施等波羅蜜多，我已獲得如是意樂。我由此故，少用功力修習施 謂雖有善根力，而心或退屈故，說三種相練磨心故等。 止觀恒常慇重加行無放逸故。

釋曰：無量諸世界等者，此言顯示初練磨心。引他例己，令心增盛，無有退屈。 論曰：無量諸世界，無量人有情，剎那剎那證覺無上正等菩提，是為第一練磨其 釋曰：由何能入者，此問入因。謂由何因，於此能入。由善根力所任持故等者， 論曰：由何能入？由善根力所任持故，謂三種相練磨心故，斷四處故，緣法義境
攝大乘論釋卷第六

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