Page 456 - 唯識藏_19

污法是諸佛法，生在世間，諸世間法不能汙故。是故說名甚深佛法。 生法是諸佛法，應知亦爾。又無染法是諸佛法，成滿真如，一切障垢不能染故。又無 諸佛法，自誓攝受有貪有情為己體故。又有瞋法是諸佛法，又有癡法是諸佛法，又異 現生起故。又有所得法是諸佛法，八萬四千諸有情行及彼對治皆可得故。又有貪法是 身是常住故。又斷滅法是諸佛法，以一切障永斷滅故。又生起法是諸佛法，以變化身 已斷是憎害義。若一切處遍行邪性皆如實見者，謂見一切虛妄分別邪亂為性。 上訓釋文詞道理，諸佛身中所有靜慮說為無上。若於其心能正憎害一切煩惱者，已滅 名波魯師。 今取密義，是故說言，若善安住所知彼岸。所知彼岸是一切智，佛於其中能善安住， ，顯則不爾。波魯師等，訓釋文詞道理亦爾。此

論曰：甚深佛法者，云何名為甚深佛法？此中應釋。謂常住法是諸佛法，以其法 若正說法品類差別者，釋綺間語，其義易了。若有數數欲自證得無上靜慮者，如
攝大乘論釋卷第八

＊ 貝表勝義，戍表空義，尼表常義。今取密義，問答相應

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