Page 460 - 唯識藏_19
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為自體。 不異計於真者，謂於真義不異計度，以為自性。自性自體，義無差別，如說環釧，金 異相計度，言此是真，是無分別，有分別故。
釋曰：智是心法，故應依心，依止於心，而無分別，不應道理，心聲即是思量相 論曰：諸菩薩所依，非心而是心，是無分別智，非思義種類。 次後一頌說智所依。 釋曰：於此頌中，由前三句遮五種相，方便顯示無分別智，由第四句正說自性。 論曰：諸菩薩自性，遠離五種相，是無分別智，不異計於真。 為顯自性，故說初頌。 釋曰：依前所說無分別智略成立相，廣說多頌，次第別顯。 論曰：於此所說無分別智成立相中，復說多頌：
攝大乘論釋卷第八
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