Page 458 - 唯識藏_19

此中應無依義，謂依餘慧而起於學，是故說名增上慧學。如前二學依戒而學，依定而 即名為學，慧之與學，應無有異。若如是者，依同處釋，謂增上慧即是其學。若爾， 應知無分別智名增上慧殊勝。 竟，若加行無分別後得勝利，若差別，若無分別後得譬喻，若無功用作事，若甚深， 依，若因緣，若所緣，若行相，若任持，若助伴，若異熟，若等流，若出離，若至究 聞等。 正修集力、無畏等一切佛法。非離如是所說等持，能辦修集到彼岸等四種作業，如聲 熟一切諸有情類，發神通等方便，引令入正法故；能淨佛土，隨欲能成金等寶故；能

釋曰：心既在定，能如實知故，等持無間，說增上慧學，為不爾耶？攝取其明， 論曰：如是已說增上心殊勝，增上慧殊勝云何可見？謂無分別智，若自性，若所 釋曰：菩薩所得諸三摩地，復有四種作業差別，謂依此定能修一切波羅蜜多；成
攝大乘論釋卷第八
增上慧學分第九

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