Page 462 - 唯識藏_19

義為所分別，故言非餘。 謂諸文字展轉相應，宣唱不絕，遍計心等，緣此假立，成遍計義，為所分別，無別實 以為行相。 者，謂說此智於真如境所作行相。此意說言，無分別智緣真如境，離一切相作意行相 減二邊，無分別智所緣境界。

釋曰：若實無有所分別義，何所分別？故說是言，相應自性義，所分別非餘等。 論曰：相應自性義，所分別非餘，字展轉相應，是謂相應義。 次說二頌，於上所緣及智行相釋通疑難。 釋曰：於所緣中相似而行，故名行相。無分別智於真如境相似而行。彼所知無相 論曰：諸菩薩行相，復於所緣中，是無分別智，彼所知無相。 有所緣法，定有行相，故次一頌顯智行相。
攝大乘論釋卷第八
非離彼能詮，智於所詮轉，非詮不同故，一切不可言。

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