Page 475 - 唯識藏_19

能正安住無住涅槃。由捨此處，是故說名非處相應。 無餘依涅槃界中，如火燒薪，畢竟寂滅；菩薩遠離如是處所，般若、大悲皆具足故， 菩薩遠離如是處所，以能障礙利益安樂諸有情故。如有頌言： 煩惱斷故。菩薩不爾，是故說名遠離二邊非處相應。 起諸分別：此是般若波羅蜜多。菩薩遠離如是處所，是故說名非處相應。如有頌曰： 相應。遠離未見真如菩薩分別處者，謂未見真諸菩薩眾，於其般若波羅蜜多無分別智

遠離不顧有情利益安樂，住無餘依涅槃界處者，如聲聞等不顧有情利益安樂，住 菩薩遠離如是處所，是故說名非處相應。 遠離唯斷煩惱障生喜足處者，謂聲聞等計修習力斷煩惱障，即為一切所作已辦； 遠離生死、涅槃二邊處者，謂如世間住生死邊，有我執故；如聖弟子住涅槃邊，
攝大乘論釋卷第八 如住於聲聞，及以獨覺地。 非往諸惡趣，極障大菩提， 若無所見，便得解脫。 若有所見，汝為彼縛；

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