Page 22 - 唯識藏_20

並。如《釋論》中所說。前來傳解：一、境；二、理；三、行；四、果；五、得果既 今古所解，合為四類：一、唯取行；二、取境、行、果三；三、唯 理入境中，故更不說。「有義：正取三乘觀行，說名瑜伽。」如文自會。然觀上下， 後之四種，唯大瑜伽。總說頌曰： 種法故。

前於初標說「等」字者，《釋論》復言：「如是聖教，亦名瑜伽。」此文可解， 此說境、行、果名為瑜伽。 果瑜伽中，亦有總別。總文可知，別有六種。總說頌言： 行瑜伽中，亦有總別。總亦有四，如文可知。別有十七：初十三種，三乘通行； 此中初三，依他、所執、圓成實性，如次配之。此六境皆具無顛倒等四性，順四
讚佛及集義，七教說為果。 分別勝大義，辨說釋三乘， 德行戒大義，兩慧二餘處。 辨月大海慧，顯聞修二處， 瑜伽師地論略纂卷第一

① 取教；四、此三
1
0
0