Page 365 - 唯識藏_20

無相亦八，依他、圓成兩門體故。七十四說，三解脫門如次觀遍計所執等故。 苦，依空立一切法無我，依無相立涅槃寂靜。」依四略集，故作是說，不違餘門。 。彼說：「由三解脫門增上力故，建立四種法嗢拕南。依無願立一切行無常、一切行 ：法、類、苦、集，并盡、無生。無相攝五智：法、類、滅、盡、無生智。」 滅諦故。即六十九說：「空解脫門攝八智：法、類、四諦，并盡、無生。無願攝六智 有漏皆不願故，名及分別是空、無願境故。無相攝四行，雖於相等亦有無相行，唯觀 中，相通三種，真如、正智亦空境故。」無願攝八行，苦、集各四，相通三種，一切 道作空行等，即是空、無相、無願行，故道四行理通三門。 此亦是無相。緣智無願道，作道、如、行、出行，

＊ 七、空非十六行，緣二我無，非緣諦故；無願攝十二；無相攝四。或無願攝八， 六、依八十六，十六行皆空行；苦二行是無願行，謂無常、苦；滅四行是無相行 五、依七十二，空攝十六行，謂苦、集、滅、道各四，皆無我故。彼云：「五法
瑜伽師地論略纂卷第五
① 「二」，底本作「四」，今依據麗本《顯揚聖教論》卷二改作「二」。

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