Page 369 - 唯識藏_20

名利益：故二差別。此依四種俱能拔苦與樂，並通能與智福小大果故，俱名利益。 四言「初三安樂，後一利益」者，彼說初三與世間現益，名安樂；後一與出世後益， 問答辨因釋別經，後結成聖行。 也。 法為性，法界有情，總為三聚，平等行捨故，以三善而為自性。各據一義，理不相違 他人，是名大捨。」順違二生，多起貪恚，平等勸除，相增說捨。《涅槃經》等，二 智度論》等，依緣捨己樂，施與他人，故體無貪。《涅槃》亦言：「自捨己樂，施與 。下第十四「捨除貪欲」，《大智度論》說即無貪。此及三十四中，三善根為性。《

「無怨」、「無敵」、「無惱害」，意、語、身業如次配之。 初文有十句。「利益、安樂，一切無量所顯示」者，四無量中，皆有二故。四十 第四大段，「經言以慈俱行心」等者，釋四無量差別。經文有三：初釋通經，次
瑜伽師地論略纂卷第五
① 底本無「等」，今依據磧砂本補上。

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