Page 95 - 唯識藏_20

惡引善，名「簡擇句」。 失，羞恥還淨；他有過，憐愍諫舉。於勤苦事，皆能堪忍；於生過法，恒起怖畏。棄 受用」者，即受戒已，依僧受用財法二利。未得法，應尋求；已得，應守護。自有過 求為

瑜伽師地論略纂卷第一 第七門中，「雜和糅」者，雜本釋諸經論等。餘皆如名起其義解，成可知矣。 
瑜伽師地論略纂卷第一
① 「 ① 。「言說」者，教化他人。「成辦」者，堅持戒故，乃至當得阿羅漢果。「

」，磧砂本作「務」。

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