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故言癡異熟生。
⑥ 類等。「一類威儀長時」，坐、臥、立等。
＊ 增至十門中，「謂如前說五樂所治有五種苦：一、因，二、受，三、苦對治集 後五十五苦不取根本九，但取餘隨生苦，第二門中有四種苦故，故得成五十五。 論解增至八門中云「自逼慳苦，謂無繫外道」，即尼犍子，懸頭、刺股、拔髮之
瑜伽師地論略纂卷第十一
⑦ 集：樂也。 ⑥ 「之」，底本作「投」，今依據磧砂本改作「之」。 ⑤ 「觸」，底本作「獨」，今依據磧砂本改作「觸」。 ④ 「未」，底本作「來」，今依據磧砂本改作「未」。 ③ 「悲喜」，底本作「慈悲」，今依據磧砂本改作「悲喜」。 ② 「捨」，底本作「於」，今依據磧砂本改作「捨」。 ① 「下」，底本作「不」，今依據磧砂本改作「下」。
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