Page 147 - 唯識藏_21

惡臭氣香。「遏迦華」，言臭華也。此方無，故不翻。 大師依第二釋，以「多財 在供養心及物，自求菩提。而取如來、制多者，不然，所供養境故。法 。「若淳淨心」下，釋上發心。義意有妨，又文意有違。何以七者？此中明廣大，意 至「財供養、多、妙等」三，「現前」四，「不現前」五，「自作」六，「他作」七

論「無染供養有六」者，為有五「供養」字為五。於第三「供養」字中分二：一 論「不雌黃塗之」，言其香
瑜伽師地論略纂卷第十一
⑥ 底本無「香」，今依據磧砂本補上。 ⑤ 「財」，底本作「則」，今依據磧砂本改作「財」。 ④ 「法」，底本作「皆諸」，今依據磧砂本改作「法」。 ③ 底本無「乃至教他是第七。若淳淨心下，釋成」，今依據磧砂本補上。 ② 「長時施設下」，底本作「上」，今依據磧砂本改作「長時施設下」。 ① 「云」，底本作「去修」，今依據磧砂本改作「云」。

⑤ 」為第一，「財妙」為第二，乃至「淳淨心」第七。

⑥ 也。「不蘇灌洗」，言其膩也。「局崛羅香」，言

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7 ④ 師同此。今