Page 152 - 唯識藏_21

地以去菩薩亦有；若 悲境，別勘上文釋之，不能煩引。 提樂」，即三菩提，今在異生位故苦。故「家、欲界結、尋、異生苦」如次配之。 定故，有欲界結苦；「寂靜」，即第二定離初禪尋樂，今不離初禪，故有尋苦；「菩 故下言「家」，即在家苦也；「遠離」，即得色界初禪定，遠離欲界結，今不得色初 翻不得苦；四、受斷樂，謂入滅定，今翻云在有心位故苦。五、出離樂，即出家樂， 翻順樂受因苦；二、受樂，今翻云受苦，即苦受也；三、苦對治樂，謂飢得食等，今 ，此云唯無樂苦，四、受不斷苦」等

問曰：何故初地至九地不名大悲？ 論解「由四緣，悲名大悲」，若悲在四無量，名悲，不名大悲，尚與聲聞共，初 義曰：從大重取以為大悲境故，據苦增上說，又隨所來處一門中增者。自中取大 問曰：何以爾許苦來，餘不來耶？ 論解十九苦中，前之八種，前五十五 前增九門八法中，不言苦，但言利等三
瑜伽師地論略纂卷第十一

⑤ 悲名大悲，唯在佛地及第十地。

① 者，因所治，謂惡業翻善業，根境順苦受

④ 苦中來；後十一苦，後五十五苦中來。
② 者，即此內

③ 明苦，故不明苦也。

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