Page 225 - 唯識藏_21

即在地前；若得相好名近，謂得入地以上。所以得知者，即次前辨入淨勝意樂地，諸 ，攝義圓也。 名「建立品」。此乃第三持之第五品也。 ，應知。 為論也。 異知說名智度。即前六攝，不須別論。據實如《地經》、《相續解脫經》，據義增勝 伴前六，即前六中善巧攝生名方便度，能增上進名之願度，魔法不動名為力度，差別

論云「又此一切菩提資糧略有二種，謂去菩提若遠若近」者，謂未得相好名遠， 論云「依如來住，依如來地」，此雙舉者，舉十三住，舉前明七地，地、住雙舉 依地行因，行因既圓，大劫勤功，須有果遂，得果成滿，求遂本心，建立所成， 建立品 論云「由前四度資糧、自性、眷屬、守護，當知圓滿戒
瑜伽師地論略纂卷第十二
① 「戒」，底本作「或」，今依據磧砂本改作「戒」。

① 學」者，如次配前四度

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