受事相應,以無學人不捨供養父母故也。 瑜伽師地論略纂卷第十二 「無餘依地」,此地體即前地所餘者是,義准前知。 論阿羅漢與此八依或相依不 瑜伽師地論略纂卷第十二 ② 「相依不」,底本作「依」,今依據磧砂本改作「相依不」。 ① 底本無「報」,今依據磧砂本《瑜伽論記》卷十補上。 ② 相依中云「與六攝受事不共相應」者,謂與父母攝 7 5 5 9 9