Page 449 - 唯識藏_21

卷述相違文。 彼解，所以大精。 順後受業；受惡趣果，非今生因故受，故次除之。 故。 九品亦盡，然第九品中有餘類未盡，即我見是，故世間道不能伏 伏欲六品。今解云：此亦九品，隨與何煩惱俱起增上者說故。或唯第九品類，異生伏

論云「十煩惱，見所斷，名曰無事；所餘緣有事、無事」者，此如《對法》第五 「於欲界，四見及慢，喜 論云「除先所作能往惡趣順後受業」者，上來三因，明現在作業能往惡趣，除先 答：不然。即亦那含隨離欲地斷，唯有第七俱我見在；那含雖斷九品，即異生唯
瑜伽師地論略纂卷第十五
③ 「喜」字下，底本有「憂」，今依據磧砂本刪去。 ② 「能伏」，底本作「然」，今依據磧砂本改作「能伏」。 ① 「地」，底本作「他」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷五十八改作「地」。

③ 、捨相應」者，此如《對法》第七卷，同後卷，當深

② ，以第九品中微細

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