Page 470 - 唯識藏_21

欲邪行罪」者，即名邪行，不名身為究竟，亦發無作故也。 相，謂非人變為人，意欲殺人故殺，此名重。 此大乘亦犯波羅夷。諸部小乘，除薩婆多，餘皆不成波羅夷，以未人相故。又解：人

論云「或增彼故，以彼妻妾令他辱之，彼若受教，行欲邪行，便觸嗔恚所生相似 「祠祀具」者，事具或祠祀支具等。慧支或法須，即以為調度等。 業道五果，如第九〈本地〉、《對法》等抄，勘之。 「僧祇」者，僧伽言眾，今言僧祇，即名眾物，聲轉如此。 論云「或有煞害 第六十卷 「魯達羅」、「毗瑟笯」，如別抄。 邪行中，「非時」等，與前文及〈本地〉第八、《對法》等不同，可知。 論殺生中，「尸半尸」者，即咒死 論殺生三種中，前一是業思增上；第二、悔
瑜伽師地論略纂卷第十五

③ 人或人相」者，解云：謂羯剌藍等位，即隨胎上，名重殺生。

② 尸及半死尸，令起殺人等。

① 業生思；第三、或菩薩利益殺生等。

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