Page 171 - 唯識藏_22

中天女若化若實若無屬著，云何隨魔還彼天宮？ ，獨一等有。 丸洋銅生苦則重，以重脫輕，不覺飢渴，非謂鐵丸等有其食用。 得久住」，非如小乘，吞鐵丸時，暫除飢渴，說之為食。今大乘義，意飢渴苦輕，鐵 細者。其細物，小地獄亦有，由諸段食於變壞時方能起用資諸根等。「由此因緣，彼 之為食，如中有之所食也。或有唯觸說之為食，如那落迦腑藏中風等，未必具三。 持勝故。由是《集論》說此四食，三蘊、五處、十一界攝。」此中段食，或有唯香說

景云：論實彼之二天所有實女還有屬者，如維摩詰室有萬二千天女隨魔還宮。其 答：於化無攝受業果者有之，故有二業道。或彼無此，亦復何爽？ 問：上之二天既無攝受，云何有彼不與取、欲邪行業道耶？ 第三、婬欲受用中，「那落迦無婬事」者，四種地獄皆無。或有說者，八寒熱無 「復次，婬欲受用者」至「自在天如十歲」。 「又於那落迦」至「彼得久住」者，諸大地獄皆有此食。六十六說無麤食，今說
瑜伽師地論記卷第

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