Page 285 - 唯識藏_22

及見 能破為一故；破羯磨極少八人，分二部故，多亦不遮。十一、初成道後，將入涅槃， 法輪唯此州，有佛故；破羯磨通三州，有教故。十、破法輪極少九人，所破分二部， 五法是道，八正非道。八、必不經宿，破法輪僧，能障聖道輪，壞僧和合故。九、破 破異處，非佛前，以諸如來難輕逼故。六、破愚夫，非聖者。七、忍異師聖道時，謂 。二、是比丘，非在俗。三、見行，非愛行。四、淨行，非犯戒，言不威肅故。五、 無記，依異熟識，於法輪等，不和合故。能破體者，謂如上說，是虛誑語，從果為名 殺生加行，謂出佛身血，隨應則以身語二業而為自性。

別解破僧義，略有十一條：一、僧破，則以所破僧身不相應中不和合為性，無覆
瑜伽師地論記卷第 ③ 、戒皰未起時，未立止、觀第一雙時，佛滅後時，未結界
④ 「界」，底本作「戒」，今依據後文改作「界」。 ③ 底本無「見」，今依據磧砂本補上。 ② 「感」，底本作「滅」，今依據磧砂本改作「感」。 ① 「令」，底本作「邊」，今依據卍續本改作「令」。

九

④ 時，於此六位無破

2
7
7
1
1