Page 289 - 唯識藏_22

佛弟子凡聖學無學僧，名佛為上首僧。此言「僧」故，非是別人。 證真無諍，外息諸煩惱，勝願智等，故不說餘。 聖，故不說。 流及阿羅漢果亦爾，非久出後。不說獨覺，少故略之，其實亦得。一來、不還非初得

「與他增上果者，謂亦由受現法果業」者，謂不但由他，亦由自現業，見佛供養 「與他增上」至「受業應知」。 「於學、無學僧所」者，《對法》說「佛為上首僧」，謂對佛前諸所有僧，或是 答：喜、捨劣故，悲通散故，於與世間、出世間樂，慈等勝故。無諍等亦爾，內 問：何故但說慈定，不說悲、喜定、捨定等耶？ 「供養慈定等，得現法果」者，依初出 「若諸善業」至「不善業，受現法果」。
瑜伽師地論記卷第九
① 「出」，底本作「生」，今依據磧砂本改作「出」。

① 位。謂如初出慈定，無諍、滅定、得預

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