Page 51 - 唯識藏_22

相。 ：正智緣如，境體是一，如何名似？解云：此約餘心，若約正智，境一故名同。 何說云同一所緣？用他第八所變諸相為本質故。 ，行謂見分，相即相分，行之相故，名為行相，是依主釋。不應難言：第八無本，如 相分本質塵起，名同一所緣；心及心所各各別變影像不同，名不同一行相。行相義者

「彼作業者」至「是第六業」。 「各從自種生」者，此據實心所，非彼假者亦別種生。 一云：王數同緣一青故，名同一所緣；而領納、了別等行解各別故，名不同一行 一云：唯約影像分為二句，各變似一，名同所緣；而實非一，說「不同」言。問 言「同一所緣，不同一行相」者，此有三解。一云：眼識及心所同緣 「又彼諸法」至「種子而生」。
瑜伽師地論記卷第
① 「緣」，底本作「類」，今依據磧砂本改作「緣」。

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① 賴耶所變