Page 47 - 唯識藏_22
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論說顯色有十三，形色有其十種，表色謂屈、伸等，即是形色所收故。 今《瑜伽》等論上所說中唯明兩句，顯而非形、形而非顯，不明亦形亦顯俱色。故此 形者，青等十三；二、形非顯者，長等十色；三、俱非句者，無表色。景後擬補云： 故《對法》云：「空一顯色者，謂上所見青等顯色。」 迥處現者，名為迥色。上觀見蘇迷盧山青琉璃影作虛空解，則就影色假立空一顯色， 同。所以然者，體雖是一而約處別，是故別說。謂在上空現者，名空一顯色；若近下 像色。
此中，相傳三藏云：準《藏論》中，自有四句。今依大乘，唯有三句：一、顯非 解云：空一顯色之與迥色約體是同，是故合說。《對法》中，空一顯色與迥色不 何故此論明三十一，不明迥色者？ 三藏會云：《集論》青等中，本影合說，故無影像；《顯揚》別開本影，故立影
瑜伽師地論記卷第
」。 ① 「鏡等中」，底本作「觀等事」，今依據麗本《阿毗達磨順正理論》卷四改作「鏡等中
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