Page 53 - 唯識藏_22

是緣成假，法入所攝。今依此論，二十六數等雖有假實，並觸入攝。依論五十四云： 一觸，皆是實法，並觸入攝。若依《成實論》，有三十五種觸，攬四塵成四大，四大 意等假。 ，名平等香。 臭、平等。平等者，無臭香也。一云、長養根大，名為好香；損害，名惡；無前二用

觸異名中，硬、溼、動、煖，地、水、風、火如次配之。此中若依薩婆多，有十 「云何身識」至「如前應知」。 味中，「若捨處所」者，中容之味，能生捨受，名捨處所。於中，苦等六實，可 「云何舌識」至「如前應知」。 範師云：香中，三假餘實，以論五十四名可意等三是分位差別故。 香中，「平等」者，此有二解：一云、依《四諦論》解，正量部香有三種：香、 「云何鼻識」至「如前應知」。
瑜伽師地論記卷第

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