Page 533 - 唯識藏_22

，善巧方便習行正法。 煩惱護者，護諸煩惱不染汙心，為護正法起諸煩惱，驅遣惡人壞正法者；正方便護者 惡業；二、力護者，謂護智慧摧眾魔怨，或護身力為利益他，或護五力摧怨不屈；心 。基師釋：一、命護者，不惜身命護持正法，或護他命根而不損壞，或護自正命不起 為「力護」；思擇、修習二力，即「煩惱護」也；正離加行無分別智，是「正方便」 四、為無餘斷諸煩惱事故，如前所得，轉更修習，是勝進道。 慧，是加行道；二、缺諸煩惱，無間道；三、缺諸事，解脫道，除諸麤重及果法故； 斷諸煩惱事，如所得道，轉更修習。諸煩惱事通上三處，除有漏慧。三云：一、有漏 道位已，缺諸煩惱及業果事；三、修道位，無餘永斷諸煩惱事；四、無學道，無餘永 道、無學道中

「四護」者，泰師云：約最勝子釋論，離不平等，名為「命護」；飲食知量，名 「又有四法，展轉相應」至「正方便護」。
瑜伽師地論記卷第十八

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