苦故。其祠祀主雖極自在,自殺馬等以為祠祀,能令自他俱苦非福。 瑜伽師地論記卷第十八 「四種語失」者,謂虛誑、離間、麤惡、雜穢。 「又略有四種語失」至「賢聖諦語」。 「謂諸國王及祠祀主、馬祠祀」者,其諸國王恆懷憂懼討怨敵等,能令自他俱任 「又有四種補特伽羅」至「惡補特伽羅」。 「一、樂而非利益」等者,生死饒益名樂,出世饒益名利等,義差別準知。 瑜伽師地論記卷第十八 5 2 2 4 4