Page 552 - 唯識藏_22

：怖別有自性，是心所攝，唯在欲界。乃至羅漢亦有怖，唯除如來。 耶？ 文略不說無色下三。 想一；「梵世已」下，是第三、身異想一；「第二靜慮」以下，是第四、身一想異。 惡慧。此七因，二不善根起，故名「品類」。 對治，一於道，二於道果，心不信解；於第三衰損有四對治，謂懈怠、失念、心亂、

問曰：若爾，何故火劫起時，色天有怖耶？ 解云：火災從下向上地，見生怖；水從上向下，雖見不怖。若依《婆沙》，評曰 問：光音先後生異有怖不怖者，亦應第三靜慮先後生異見下水災，亦應有怖不怖 七識住中，「身異類」下，是第一、身異想異；「當知與此」下，是第二、身一 「又有七種諸有情類」至「有異類想」。 「又有七種涅槃所對治法」等者，於初衰損有一對治，體謂貪欲；第二衰損有二 「又有七種」至「少欲者等」。
瑜伽師地論記卷第十九

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