Page 547 - 唯識藏_22
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所依止」。 界，行動所依謂空界，故唯說六以成有情。由此初言「是諸色根及所依處隨其所應之 語故，全無所得」，謂增上戒。「退失一切所有善法」者，即應信不信，應得不得。
「又有六法」乃至「謂四大種、空界、識界」者，色所依謂大種，非色所依謂識 「又有六法是諸色」至「差別而轉」。 「又有六種最極清淨」等者，即六恆住。 「又有六種最極」至「恆平等住」。 「平等分位」者，貪取順緣故。 「又有情心」至「當知亦爾」。 「又於寶學，有六輕蔑」等者，於三寶中應信不信，於三學中應得不得。「由惡
瑜伽師地論記卷第十九
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