Page 575 - 唯識藏_22

現在，現在剎那名殊勝。 今言初、中、上士，即三種八轉中，各有三故。 唯內自省，應作而作，不應作而不作。此三士聲各目一體、二體、多體，三積成九。 有惡，但汎出聲；如庸庸之士名中士，唯見他有善惡，而不自知；廣達之士名上士， 用。此言三類，謂上、中

「云何處所」至「根栽建立」。 「過去過去殊勝」等者，近過去名過去，遠過去名殊勝，未來亦爾。現在長時名 「云何時施」至「三者、多數」。 「或復建立初、中、上士聲相差別」者，若依後俗，底彥多聲有十八轉，非世所
瑜伽師地論記卷第十九
② 「中」，底本作「士」，今依據卍續本改作「中」。 ① 「一」，底本作「急」，今依據卍續本改作「一」。

② 、下各有三聲，如小兒為下士，未有所識，不知自他有善

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