Page 579 - 唯識藏_22

唯生信解」等者，謂非己分少所知解處，名法少分，但應信解，不應謗故。若於己分 說。基云：外道邪說及諸惡說，名黑說；內道正說及諸善說，名大說。「於法少分， 」者，泰云：無所稟承所發言說，名為黑說；有稟承，如從佛菩薩處聞說者，名為大 所應知法。「思擇諸法」者，思擇佛經長行、頌諸要法義。 體通五蘊，為此地體。文分為二：初標列三門，後隨別釋。

「遠離一切不思議處」者，謂置記境及非己分諸地證境。「能善了知黑說、大說 「自性清淨」者，明思慧體，簡生得善，故名清淨。「思擇所知」者，思擇一切 「已說聞所成」至「善淨思惟」。 思謂思慮，即遍行思，惟意識俱；因思生慧，名為思慧。今取因思慧所成諸法， 本地分中思所成地第十一
瑜伽師地論記卷第二十
瑜伽師地論記卷第二十

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