Page 601 - 唯識藏_22
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此二時修行梵行，皆得清淨。 非太浮。「遠離失念故」，住正念。「究竟時」，謂根本；「方便時」，謂眷屬。於 悔，後亦無犯云云。「如其惡作，亦無有犯」者，悔作善少，而無有犯。 大怖畏」，此釋如其出家，亦無所悔，乃至不犯小罪，故曰無悔。設作小罪，如其能 堅勤家。 如屠兒名執惡；依執惡執刀杖等，名羯恥那，此即典獄之類。又解：羯恥那家，此名 「旃荼羅及羯恥那家」者，謂旃荼羅，即根本執惡；依執惡家更作極惡，名羯恥那。 令彼將預罪人巡歷，唱告此人造作如此等罪，謂屠羊等。「倡穢家」者，婬女家等。
「非太沈太浮」等頌釋者，謂「遠離劣惡作」者，非太沈。「離非處惡作」者， 「非太沈太浮」至「行梵行，皆得清淨」。 「如其出離，亦無惡作」等者，泰云：出家名出離，悔名惡作。「於諸小罪，見 「若無犯出離」至「學得清淨」。
瑜伽師地論記卷第二十
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