Page 605 - 唯識藏_22

勝，生希慮」者，釋於勝生希慮，翻顯於前，前微劣不希不慮，此顯似疑，除真疑相 便生憂悔」者，釋前「惡作」。「於所不犯，無憂悔」者，釋「離惡作」。「後後殊 食行利他時，不居靜故。或不居靜亦解離睡眠，若時居靜，增睡眠故。「於先所犯， 不居靜故」者，初釋離睡眠，思惟光明淨妙相故；後釋離掉舉，修似掉舉相，遊行乞 為有堪任及心安靜，應時時眠，不應令疲。其似惛沈，亦此所攝。「若心沈沒」至「 者，釋「無有欲」及「憎惡」。「為修善品」乃至「習睡眠故」者，釋前「睡眠」， 順生寂定。「非沈掉等」下兩句，如次釋「堅精進」及「勇猛」，斷二惡，修二善故。

「於諸善品生起欲故」者，釋頌中「生欲」及「不憎惡」。「於諸欲中極憎厭」 「無有欲生欲」至「不淨出時所有分別」。 「習近順定諸臥具」者，謂邊際臥具，諸臥具中最極鄙劣，下極邊際，因此復能 「常樂居遠」至「增上心學方便殊勝」。
瑜伽師地論記卷第二十
① 「初」，底本作「第三」，今依據卍續本改作「初」。

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