Page 22 - 唯識藏_23

釋第二句；第三、「如是善修正方便已」下，釋第三句；第四、「又修如先所得道故 名第二處妄生輕毀。 ；訶毀勤趣，名「生怖見」。生天縱樂，名為「應怖」；讚說希求，名「無怖見」。 屬己財，名曰應羞；耽翫繫攝，名應羞不羞。合成一處也。求有斷滅，名「不應怖」 羅漢」下，釋上半頌，顯示離愛，別彰四相。「魔怨主」者，所謂貪愛。 半頌「牟尼遊世間，天人不能識」。阿羅漢名牟尼，證寂默法故。後「云何離愛諸阿 塹離愛。故說阿羅漢永離貪愛，由四相故，遊諸世間，天人不識。釋文分二：初釋下

第十四段一頌釋中，文分為四：初、釋初句；第二、「若有復能於善說法」下， 「惠施令福增」至「此中略義」。 第十三段一頌中，「熏除」者，熏謂熏修，除謂除滅。 「若有熏除」至「此中略義」。 略義中，「羞不應羞」等者，求屬他財，是不應羞；而生輕誚，名羞不應羞。營
瑜伽師地論記卷第二十一

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