集。 當苦生,說名為集。基云:即前愛能潤行支等成有,集能生當果。此愛能集他義,名 能引生故,故名為因。 愛,當知即熏愛等成種,此成種時,復令當來生等種子於中增長。此愛望此生等種子 但有其愛,必能引苦,故愛望苦,總說為因。基云:且如現在逢一順樂受境,於中起
「既生苦已,令彼起故,說名為起」者,景云:既集彼業,當苦生已,今令苦起 「既引苦已,復招集令其生故,說名為集」者,景云:愛引苦已,復招集業,令 初復次中,解因、集、起、緣。云「謂了知愛能引苦故,說名為因」者,景云: 「復由四行」至「說名為緣」。 第二、解集諦中,有三復次。
瑜伽師地論記卷第三十一
瑜伽師地論記卷第三十一
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